Образование - Номер 2 (октябрь 2009)
Славянская быль, Занятие Второе
Предвечный Бог наделил каждый народ особенным предназначением, поэтому каждый род познает мир через свою Родную Веру. Она является его духовной основой и воплощением Высшего Призвания. Родовая (Родная) Вера является вечным и несокрушимым Божьим даром, указателем к высшему бытию.
Испокон веков мы, Арии (Славяне, Русины), наделены своим изначальным родовым обычаем, уходящим своими корнями в древние Веды. Наша Вера – это Веда, знание о сущности Вселенной и законов, по которым она построена. Эти знания позволяют совершенствовать душу и тело каждого Славянина, давая ему душевное равновесие, радость и счастье. Родная Вера и душа нашего рода едины, наши Родные Боги живут в нас, а мы – в них. Будучи естественной (природной) по своей сути, Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) развивается по колосварге (спирали), включая времена высокого развития и упадка, подобно тому, как на Купалу (летний солнцекрес) Солнце находится в наивысшей точке, а на Коляду (зимний солнцекрес) – в самой низкой. После нижней точки она (Родная Вера) вместе с углублением самосознания переходит в новое, высшее качество и проявляется в еще большей силе, знаниях и умениях, которые мы получаем от Родных Богов.
Идея смерти и возрождения (возрождения в новом, высшем качестве) Бога, Природы, Человека, Обычая является основой родовой Веры-Веды Славян. Этот круг вечного возрождения мы можем видеть на примере Солнца-Даждьбога, который рождается как Божич 24 декабря и «умирает» как Сивый Яр 22 декабря (по Григорианскому Календарю). Так же и Священный Обычай Веры-Веды славления Прави (Православие) живет вечно, символически «умирая» (становясь неявным) и рождаясь обновленным на новом уровне развития человечества.
Мы есть Внуки Дажбожьи! Нашей Родной Православной Вере, Ведическому Православию, было положено начало Богами на небесах (во Сварге) и явлено через воплощение Богов на земле, следовательно, она не может быть разрушена или как-то реформирована. Вера-Веда, Священный Обычай – понятие извечное и Божественное, которое не вписывается в границы телесного мира. Это путь к наивысшему совершенству, к Богу. Человек – это сущность, которая лишь идет к совершенству, поэтому его мышление склонно догматизироваться и окостеневать. На протяжении своего развития он склонен накапливать «внешние проявления» Веры-Веды, теряя ее внутреннюю священную суть и понимание Прави (Мира Богов, Закона Божьего) – настоящей связи с Всевышним. Поэтому время от времени происходит очистка-перерождение Родовой Веры и духа ее носителей.
В течение жизни одного человека подобные переходы происходят в обрядах Варновых (1 - см. в конце статьи) и Возрастных Посвящений, а в жизни народа – в периодических изменениях общественного сознания, во время которых Священная Вера – Обычай веданья Прави – развивается и после этого приходит в упадок, перерождается и опять возобновляется в своем Вселенском могуществе. Эти многотысячелетние круги в Славянской традиции толкуются как Великие Дни, которые имеют в себе Рассвет, Полдень, Сумерки, Ночь. В неблагоприятную пору, Ночь Богов, понимание (веданье) Прави сводится к самому малому, но прямая священная наследственность Веры-Веды никогда не теряется. Благодаря наследственной передаче из рода в род Священного Дара Веданья, Православная Вера-Веда Руси и Покон Рода Всевышнего живет вечно и будет жить до тех пор, пока жив род наш и будет на то воля Рода. Сегодня мы живем во время, когда начинается Рассвет Сварожий, и Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) находится на пути быстрого подъема, возобновления своего родового и общемирового значения.
Покон Рода Всевышнего учит: «Всё Родом объединено и в Роде пребывает». Творя в себе Сваргу (организованный мир), Всевышний выделяет из себя клеточки своей Души, которые становятся самостоятельными существами внутри Него. Все видимые и невидимые миры – это проявления Бога, следовательно, всё является частями Божьими, в том числе и люди. Всевышний Род каждой своей частице дает определенное предназначение, поэтому все мы призваны выполнять волю Целого, как ноги, руки, пальцы и глаза служат всему телу. Верно выполняя свой долг, каждая часть-душа имеет возможность усовершенствоваться и подняться на высшую ступень жизненного развития. Проходя путь от праха земного (камня, минерала), будучи растением, животным, а впоследствии – человеком, Душа, совершенствуя свой Дух, через определенный период времени становится Богом. Так преодолевается путь через Навь, Явь к Прави. Боги, как духовные сущности, наделены способностью поддерживать свою жизнь самостоятельно, наполняя духовную и телесную суть. Они живут в Прави – мире наивысшего счастья и блага – в единстве с Родом Всевышним.
Веруя в Единого и Многопроявного Бога Рода, Славяне учатся видеть истин-ную суть творения Вселенной, выступать творцами своей жизни и жизни той части мира, заботиться о которой нам завещал Всевышний. Для того, чтобы создать совершенную жизнь в мире явном, мы должны соединять знания, которые приходят через сердце (Веру), и знания, которые приходит через ум (Веду).
Исповедуя Православную Веру и Веду, мы свидетельствуем перед Всевышним, что Славянские роды являются носителями самой глубокой мудрости. Мудрости, которая говорит, что все в мире находится в единстве. Имея совершенную Веру, мы можем получить совершенную Веду – знания о своих обязанностях перед семьей, родом, народом и Вселенной. Это позволяет нам приносить всем великое благо, а это и есть наивысшая святость. Вся жизнь человека – это обучение законам Прави через труд, ведение хозяйства, руководство или духовное проводничество. Истинно ведая законы Прави, можно наладить жизнь в Яви таким образом, чтоб жить в соответствии со своим Призванием в единстве со Всевышним.
Православные родноверы живут в Боге и во имя Бога (2 - см. в конце статьи). Совершенствуя свою суть, мы совершенствуем мир, следовательно, поддерживаем божий дух в себе. Ведая, что все находится в Боге, нужно заботиться о том, чтобы всякий труд осуществлялся в совершенстве, с ощущением святости и внутреннего счастья. Живя по закону Любви и Справедливости, Славяне видят в людях наилучшие качества и помогают родичам их развивать. Постоянно совершая добрые дела и трудясь во имя Рода Всевышнего, мы добываем Славу и Честь от Богов, то есть, получаем духовное верховодство и Божье благословение. Эта Слава и Честь, что от Богов, является наивысшей благодатью и единственным путем, который дает возможность людям (родам) перейти к жизни во Прави – мире наивысшего Божьего совершенства, радости и счастья. Быть православным родновером означает быть соединенным с Родными Богами и уметь быть мудрым, счастливым, радостным, сильным и достаточно независимым от обстоятельств и мира, в котором мы находимся. Это означает быть Славянином, Русином.
Чтобы попасть в Правь, необходимо усовершенствовать свои Душу, Дух и Тело. Ежедневный беззаветный труд в творении Добра, Любви и Справедливости совершен-ствует Душу и делает ее Божественной. Добрые дела возвращаются к нам Божьей силой и могуществом. Они насыщают души Светом Рода Всевышнего, и оттого наша Душа становится более светлой и чистой. Это дает ей силу и возможность подняться в Правь к высшему бытию. Воспевая Богов, душа искренне и самоотверженно направляет свою силу к Всевышнему, а Родные Боги открываются ей в ответ. Душа должна стремиться к божественному миру и сознательно соединяться с законами Прави, лишь тогда она может перейти к жизни в ней. Помните! Ведическое Православие – это Арийский путь духовного совершенствования, идя которым Душа человека добывает Славу и Честь от Богов, овладевает законами Прави, чтобы стать Богом для своих потомков.
Урок проводил
Богумир МЫКОЛАЕВ
(1) Варна – социально-мировоззренческая группа, которая формируется в соответствии с личностными качествами, а также производственно-творческой склонностью (труженики, хозяева, витязи, волхвы).
(2) Следует понимать, что в сознании православного родновера, в отличие от христосианина, Бог неотделим от рода, родной земли и неба (космоса).
http://verapredkov.info/2009-12-16-07-31-18/37--2--2009/31-2...
Свежие комментарии