Жа́нна д’Арк, Орлеанская дева ; 6 января 1412 — 30 мая 1431) — национальная героиня Франции, одна из командующих французскими войсками в Столетней войне. Попав в плен к бургундцам, была передана англичанам, осуждена как еретичка и сожжена на костре. Впоследствии в 1456 году была реабилитирована и в 1920 году канонизирована — причислена католической церковью к лику святых.

Существуют вечные темы, к которым возвращается каждое новое поколение, привлекая огромной по своей сути величине и важности вопросов.

Каждый раз обращаясь к уже имеющимся источникам необходимо помнить, что кажущаяся ясность и нередко неблаговидные мотивы, выливающиеся в свои выгоды, несущие свои интересы, приводят к искажениям и поверхностным суждениям. Много мужества потребовалось Жанне-Деве, чтобы пытаться опровергать ложные обвинения, отказавшись покориться и признать себя виновной. Подлость и подмена, предательство и страх перед величием этой женщины, сподвигло на одно - опорочить её. Очень многим не выгодно развенчание ложного мифа, признавая тем совершение беззакония и жестокости методов, в частности Католической Церковью, ибо она замешана в этом процессе, выступив в роли палача и приспешников Дьявола...Жанна-Дева - женщина воин. С явными признаками мужского склада ума. Выдающаяся личность, сумевшая противостоять возникшим трудностям в лице религиозных приспешников Римско- Католической церкви. Могла нести гордое имя и звание священной мистерии в образах и проявлении их, которыми пользовалась в совершенстве. Личный опыт отличал её от многих женщин того периода, в массе своей несущих печать покорства и повиновения, подчинение силе, чаще порождаемой страхом перед насилием. Противостояние и нежелание подчиниться которым, вызвало посрамление доброго имени, надругательства и сожжение на костре как ведьмы и еретички, разговаривающую с дьяволом и имеющую с ним связь личного характера. В противовес здравой логике выступило полное невежество и противоправные действия со стороны церкви и религиозных фанатиков, которым она пыталась противостоять, разоблачая "учёных-мужей " того времени. Разбирая сегодня этот случай хотелось напомнить о серьёзности поднимаемой темы и тем самым обратить внимание, что момент наказания был воспринят со стороны "толпы" как возмездие за совершённые грехи и расплаты за них. Явным методам следования, которым, получили в дальнейшем полное название - инквизиция, времена, омрачённые ложью и кровью тысяч женщин. Действующие законы, того времени не разрешали людям женского пола иметь своего мнения, тем более отстаивать его. Процесс, что совершался в форме насилия и подавления воли, нёс в своей основе сексуальный окрас. Распространённое наказание женщин того времени легло в основу ложного представления и искажённого восприятия лиц женского пола или женского аспекта. Сопротивление тоталитарным взглядам и превозношение женского аспекта в культ священного образа считалось поклонением дьяволу в образе женском. Повиновение, уничижавшее достоинство человека и поведение, приводящее в статус раба превозносилось в ранг закона, что противоречило всем моральным и природным законам. Агрессия как слабость и не владение собой, а скорее бесконтрольность своих эмоций и безнаказанность поступков, возводившиеся в ранг добродетели выливались в уничтожение и подавление женского аспекта, приводящее к дисгармонии, что порождало жестокость в обществе, войны и насилие. Существующая в сегодняшнем времени проблема взаимосвязи полов не может не сказываться на обществе в целом. Связь очевидна и имеет глубокие корни, навязанные стереотипами существующей системы. Не логичность суждений приводит к серьёзным проблемам, приобретающих форму видимых сложностей - это адаптации в обществе, взаимодействие полов и как следствие, психических расстройств. Поднимая сегодня вопросы, связанные с духовным развитием и становлением личности хочется напомнить о взаимоотношении полов, доминировании или давлении одним над другим, что приводит к выработке неправильного восприятия и понимания мира. Подавление чувств второго аспекта ведёт к серьёзным нарушениям психосоматического плана. Сегодняшнее восприятие должно сводиться к пониманию единства начал. Принцип пола проявляется во всех планах Бытия. Вселенная возникла в результате соединения мужского и женского принципа. Это уникальный и в тоже время универсальный закон Бытия. Все формы жизни в каждом плане, все проявления во Вселенной имеют мужской и женский принципы одновременно. Никакое явление жизни не может возникнуть без этого процесса соединения. Всё Новое возникает как результат творческой деятельности созидания, т.е. соединения женского и мужского. Это Принцип Вселенной. Закон Вселенской Любви уже проявлен на уровне элементарных частиц. Вопросы исторического плана помогают окунуться в проблему и выявить ошибки прошлого, разрешив и проработав. Сегодня, существующие проблемы общества характеризуют этот вопрос как острый и имеющий неблаговидный окрас. Неправильное понимание этих вопросов автоматически несёт перекос в ту или иную сторону. Сбалансированное или сгармонизированное, правильно выстроенные связи влекут и новые осознания, что только обогащает опыт и придаёт наполненность существованию. Жанна-Дева женщина, сумевшая начать "поход" против Римско-Католической церкви, в лице которой установилось беззаконие и правило бесчинство. Тот момент был явным проявлением и попыткой женщины восстановить права и защитить своё достоинство. Вся мерзость и проявление в том слабости сводились не к праву, а к вседозволенности, лицемерию и прикрытию противоправных действий именем Господа. Что было распространённым явлением того времени. Святотатство и подавление насилием ради подчинения - есть проявление устоявшимся взглядам того времени, навеянные исторически сложившимся взглядам той эпохи. Сегодняшнее время несёт новые взгляды, а значит и новые возможности - говорить о восстановлении истинного понимания, не искажая действительности и пробуя всецело увидеть единство этих Великих Знаков Вечности. В целостном Равновесии которых и создаётся Гармоничная Энергия Вселенной - Энергия Любви. Жанне говорили, что ее обвиняют в колдовстве, на деле же ее судили за то, что она верила в Бога сильнее, чем большинство людей, и была непоколебимо убеждена, что Бог любит ее и Францию. Епископ, возглавлявший процесс, и его помощники приняли сторону англичан, чья власть приносила им материальную выгоду. Примечательно также, что некоторые из участников этого процесса впоследствии выступали на соборе, участвуя в избрании антипапы и, можно сказать, сами были сомнительными католиками. Жанна д'Арк по меньшей мере дважды заявила, что ее должен судить "господин наш Папа, который в Риме". И она имела право требовать этого хотя бы потому, что Папа — лицо, свободное от политических интересов, а процесс над ней представлял собой государственную важность для двух европейских держав. "Папа далеко, Жанна", — ответили ей. Жанна ушла из жизни с именем на устах Учителя. Это было последнее, что она выкрикнула...Иисус.

В Канале Творца!